LIVROS PUBLICADOS PELO Cônego José Geraldo Vidigal de Carvalho

Livros  da autoria do Cônego José Geraldo Vidigal de Carvalho IDEOLOGIA E RAÍZES SOCIAIS DO CLERO DA CONJURAÇÃO - SÉCULO XVIII - MINAS GERAIS, Viçosa, Imprensa Universitária da Universidade Federal de Viçosa,1978, 86 p TEMAS HISTÓRICOS, Belo Horizonte, Edições Júpiter, 1980, 147 p.  TEMAS ORATÓRIOS, Belo Horizonte, Edições Júpiter, 1981, 137 p. TEMAS SOCIAIS, Ouro Preto, Imprensa Universitária da UFOP, 1982, 100 p. TEMAS FILOSÓFICOS, Ouro Preto, Imprensa Universitária da UFOP, 1982, 99 p. – Filosofia – História da Filosofia -  - TEMAS MARIANOS, Viçosa, Editora Folha de Viçosa Ltda., 1984, 139 p. A IGREJA E A ESCRAVIDÃO: UMA ANÁLISE DOCUMENTAL, Rio de Janeiro, INL/Presença Edições, 1985, 215 p. A ESCRAVIDÃO: DIVERGÊNCIAS E CONVERGÊNCIAS, Viçosa, Editora Folha de viçosa Ltda., 1988, 117 p. TEMAS DE HISTÓRIA DA IGREJA NO BRASIL, Viçosa, Editora Folha de Viçosa Ltda., 1994, 110 p. TEMAS BÍBLICOS, Viçosa, Editora Folha de Viçosa Ltda., 1995, 244 DOM OSCAR DE OLIVEIRA: UM APÓSTOLO ADMIRÁVEL, Viçosa, Editora Folha de Viçosa Ltda, 1999, 169 p.  SEMANA SANTA, Viçosa, Editora Folha de Viçosa, s.d, 297 p. Teologia – Hermenêutica - Oratória TEMAS FINAIS, Viçosa, Editora Folha de Viçosa Ltda., 2003. 518 p. REFLEXÕES FILOSÓFICAS, Viçosa, Editora Folha de Viçosa Ltda., 2006, 293 p. , JESUS CRISTO,  O SALVADOR, PEDAGOGO INIGUALÁVEL. Viçosa, Editora Folha de Viçosa, 2016. 489 p. Será publicado em 1918: DOM HELVÉCIO GOMES DE OLIVEIRA, - UM NOTÁVEL ARCEBISPO, Viçosa, Editora Artes Gráficas  Ltda.,

A MANSÃO DOS MORTOS

 A MANSÃO DOS MORTOS

Côn. José Geraldo Vidigal de Carvalho

Professamos no Símbolo dos Apóstolos Que Cristo “ foi crucificado, morto e sepultado, desceu a mansão dos mortos, ressuscitou ao terceiro dia”.

 Esta mansão dos mortos é chamada na Bíblia de os infernos, o Sheol ou Hades (Fil 2,10;Ap 1,18; Ef 4,9).

Aí os mortos estão privados da visão de Deus.

Este foi o caso de todos os mortos, pecadores ou justos, aguardando o Redentor.

Sua sorte, porém, não era idêntica como mostrou Jesus na parábola do pobre Lázaro recebido “no seio de Abraão” ( Lc 16,22-26).

Eram almas santas que aguardavam seu Libertador,   as quais Jesus  livraria quando “desceu à mansão dos mortos”.

Está no Catecismo da Igreja Católica:  §631 "Jesus desceu às profundezas da terra. Aquele que desceu é também aquele que subiu" (Ef 4,9-10). O Símbolo dos Apóstolos confessa em um mesmo artigo de fé a descida de Cristo aos Infernos e sua Ressurreição dos mortos no terceiro dia, porque em sua Páscoa é do fundo da morte que ele fez jorrar a vida”. Jesus desceu à “mansão dos mortos”  não para livrar os condenados, nem para destruir o inferno da condenação eterna, mas para libertar os justos que O  haviam precedido. São Pedro asseverou:” Boa Nova foi igualmente anunciada aos mortos” (1 Pd 4,6).

A descida aos infernos foi o cumprimento do anúncio evangélico da salvação. Foi a fase última da missão messiânica de Jesus antes de ir, enquanto homem, para junto do Pai.

 Todos os que eram justos se tornavam então participantes de sua redenção. Cristo desceu na profundidade da morte (Mt 12,24).

 Cristo ressuscitado “detinha a chave da morte do Hades” (Ap 1,18). São Paulo dizia aos Filipenses: “Ao nome de Jesus todo joelho se dobre no céu, na terra e nos infernos” (Fil 2,10).

Na “mansão dos mortos”, antes da ressurreição de Jesus, os justos O estavam esperando para que fosse aberta a porta do céu e pudessem gozar da visão beatífica.

Assim sendo, a “mansão dos mortos” referida no Símbolo dos Apóstolos nada tem a ver com o dogma do Purgatório.

A alma ao sair deste mundo, não estando completamente purificada, deve expiar durante algum tempo os erros cometidos antes de entrar na glória eterna.

 Se ela traz algum vestígio de pecado ou porque cometeram faltas leves e não as tenha expiado suficientemente neste mundo, bem como no caso dos pecados mortais já perdoados e não reparados nesta trajetória terrena, não pode entrar no céu.

Essas almas têm a graça de Deus e, portanto, a salvação é certa para elas, mas a justiça divina reclama a purificação no purgatório.

 O dogma da comunhão dos santos mostra que se pode, de fato, abreviar as penas dos que sofrem nesta antecâmara do céu.

Aliás, todo o mês de novembro é dedicado às almas que lá se encontram.

 Saibamos, porém, sufragá-las com nossas preces e sacrifícios durante todo o ano,  pois, se um dia tivermos que por lá passar, Deus fará que outros se lembrem de nós.

Nunca se lembra demais a passagem do Segundo Livro dos Macabeus: “Santo e salutar esse pensamento de orar pelos mortos, para que sejam livres dos seus pecados" (2 Mc 12,45)

* Professor no Seminário de Mariana durante 40 anos.

VIGILÂNCIA IMPRESCINDÍVEL

VIGILÂNCIA IMPRESCINDÍVEL

Côn. José Geraldo Vidigal de Carvalho*

A Parábola das dez virgens oferece importantes reflexões as quais afloram dos diversos detalhes da narrativa proposta por Cristo (Mt 25,1-13). Cumpre atinar com o significado do óleo e também aprofundar o tema da vantagem de não se saber a hora precisa na qual o ser humano deixará este mundo, entrando na ultravida. Disto resulta o sábio emprego do tempo, tendo em vista a salvação eterna, para não se ficar excluído do banquete nupcial.  O fato das virgens prudentes não poderem ajudar as imprevidentes mostra bem que à chegada do esposo divino há certo isolamento metafísico, dado que a partilha do óleo não é uma simples questão de quantidade, mas de um amor que ultrapassou limites materiais. Não se pode então amar no lugar do outro. Há um momento no qual cada um deverá demonstrar até onde foi seu empenho para poder ingressar no festim eterno. Durante a trajetória neste mundo a ajuda mútua é sumamente necessária, mas finaliza no instante no qual começa a decisão individual última concernente à comunidade dos eleitos. O tempo de preparação é concedido e nele a ajuda mútua é decisiva, mas na hora da morte cada um estará sozinho com sua esperança, seu amor, suas boas obras acumuladas no seu cotidiano. O zelo pela salvação dos outros leva exatamente a fazer crescer em cada um a expectativa de um lugar perene no reino de Cristo, a uma dileção sempre crescente do que resultam os frutos opimos para uma recompensa definitiva. Tudo isto exigindo uma vigilância contínua, mesmo porque toda desatenção poderá ser fatal. A preparação para o encontro final com Cristo, Deus que se fez homem, não deve ser superficial. Toda a vida do verdadeiro cristão é, deste modo, uma preparação para o ingresso no banquete preparado para os que forem dignos. O tempo presente é um dos dons mais preciosos oferecidos pelo Criador. Uma vez perdido, não se pode recuperá-lo. O momento da chegada do esposo é decisivo e a hora derradeira é o resumo de todas as horas vividas até o instante da morte. Daí o motivo porque a imprevisibilidade deste fato, o mais importante da existência humana, oferece oportunidade para que cada um esteja de prontidão, alerta à espera de seu Senhor Cada ato de fé, de amor a Deus e ao próximo, cada esforço para fazer em tudo a vontade divina estabelece uma relação íntima com Deus. Conhecê-lo mais, dia a dia, vivendo sob o radar do olhar divino é garantir a entrada na felicidade sem fim. Será uma tragédia alguém bater na porta do céu, pedir que ela lhe seja aberta e escutar a resposta de um Deus justo e que fora tão misericordioso: “Eu não vos conheço”! Ele reconhecerá apenas aquele cujo coração transformado pela água do batismo, continuamente arrependido de suas faltas, esteve imerso numa dileção sem limites para com Ele e para com o próximo. Eis aí o que significa o óleo desta parábola, isto é, representa as boas obras praticadas envoltas no afeto a Deus e aos semelhantes. Quem as tiver feito entrará no banquete nupcial e verídico é o refrão: “Tal vida, tal fim”. A vida deve ser uma preparação consciente para a morte. Aqueles que se apartaram renitentemente do Pai, no final de sua carreira, não entrarão no reino do céu, cuja porta lhes estará fechada. A morte para os que não seguiram a Cristo e não possuírem o óleo das virtudes é terrível, pois é uma vida que se acaba e uma eternidade infeliz que se inicia! Que aflição, que angústia para quem não correspondeu aos desígnios divinos e não cumpriu sua missão neste mundo! No momento da morte o que vai dar desgosto a cada um é o que ele buscou por seu próprio gosto e, muitas vezes, com tanto sacrifício inútil em busca de gozos passageiros e ilusórios Quantos gostariam de voltar no tempo para refazer seus atos, mas já é tarde. Só então se compreenderá como inutilizou a existência nesta terra, perdendo a felicidade perene. Entretanto, para quem cumpriu o seu dever, para quem fez de sua vida um hino de louvor a Deus e de serviço ao próximo, fechar-se-á  a porta do tempo e logo se abrirão os as portas do céu. O que causou pena, mas foi suportado com afeto a Deus é que dará aquela alegria que tiveram as virgens prudentes da parábola de hoje. Toda vigilância é pouca para garantir a salvação eterna. * Professor no Seminário de Marina durante 40 anos.